المتناهية عليهم أجمعين بالكنى والألقاب فينبغي للناظر في الروايات خصوصا المحدث معرفتها : فأبو إبراهيم ، محتص بالكاظم عليه السّلم وأبو إسحاق ، بالصادق جعفر بن محمّد عليهما السلم « 1 » وأبو جعفر ، مشترك بين الباقر ومحمّد الجواد عليهما السلم ولكن أكثر المطلق ومع تقييده بالأول هو الأول عليه السّلم والمقيد بالثاني هو الجواد عليهما السلم . وأبو الحسن مشترك بين أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وزين العابدين والكاظم والرضا والهادي عليهم السلم وقلّما يذكر في الأحاديث الأول عليه السلم والأكثر في الاطلاق هو الكاظم عليه السلم وقد يراد منه حينئذ الرضا عليه السلم والمقيد بالأول هو الكاظم وبالثاني هو الرضا وبالثالث هو الهادي عليهم السلم ( ويختص المطلق بأحدهم مع القرينة ) « ( * ) » وأبو الحسنين مختص بأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلم . وأبو عبد اللّه ، مشترك بين الحسين بن علي والصادق عليهم السلم لكن المراد بالمطلق في كتب الاخبار هو الصادق عليه السلم كالعالم والشيخ كما في إبراهيم بن عبد الحميد وابن المكرمة كما في معروف بن خرّبوذ والفقيه والعبد الصالح وقد يراد بالأخيرين والعالم الكاظم عليه السلم وأبو القاسم ، مشترك بين الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وبين الصاحب عليه السلم لكن أكثر اطلاقاته في كتب الاخبار الأخير عليه السلم وأبو محمّد مشترك بين الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلم المجتبى وزين العابدين علي بن الحسين عليهما السلم وأبى محمّد الحسن الزكي العسكري عليهم السلم

--> ( 1 ) كما في ترجمة إبراهيم بن عبد الحميد وغيره - ع ( * ) ما بين الهلالين « خ » ( ض ع )